Índice

Presentación
         por Ondina Pena Pereira

Introducción:
Porque homeopatía. Otra racionalidad médica y humana
                                         versión web     |    versión word

ensayo I
Un Movimiento Negro frente a Una Antropología: Lucha por definir el Racismo en Brasil
                                                                   resumen    |    versión web     |    versión word

ensayo II
La Odissea entre dos mundos de Sammuel Hahnemann: de la enfermedad al ser humano
                                                                      resumen    |    versión web     |    versión word

ensayo III
La patogenesia y la clínica de la homeopatía miasmática: Procesos infinitos de aprendizaje
                                                      resumen    |    versión web     |    versión word

Documento completo
             versión word

.......................................................................................................
sobre el autor     |      sobre Ondina Pena Pereira

..................................................................................................................................................................................................

resumen del ensayo I
Un Movimiento Negro frente a Una Antropología: Lucha por definir el Racismo en Brasil
Es analizada la situación generada por el intento del grupo EnegreSer de hacer que la comisión organizadora de un evento de antropología estudiantil en Brasil se responsabilizara por un hecho de racismo ocurrido en su evento. A partir de ahí, busco reflexionar sobre los límites de la antropología como ciencia que estudia desde afuera una determinada realidad y apuntar a que los miembros de grupos oprimidos pueden, a partir de su propia experiencia como oprimidos, ofrecer discursos más eficaces no apenas sobre la opresión misma a la que están sometidos, pero también discursos más eficaces sobre la propia manera de conocer de nuestra sociedad y de la antropología. Propongo entonces dos actitudes que debemos tomar como pensadores sociales académicos: 1. Asumir la historicidad de nuestro pensamiento y los lazos sociales que nos sostienen y 2. Compartir nuestra autoridad de productores de pensamiento social con otros grupos sociales.
                                                                                  versión web     |    versión word

.......................................................................................... arriba ..........................................................................................

resumen del ensayo II La Odissea entre dos mundos de Sammuel Hahnemann: de la enfermedad al ser humano se presenta una versión de la historia de la homeopatía que busca realzar que el proceso que llevó a su creador, Samuel Hahnemann, a abandonar una medicina basada en la cura de entidades nosológicas y a lanzarse sobre una medicina basada en el conocimiento sobre el ser humano apenas fue posible en la medida en que él consiguió mantenerse abierto a la infinita variedad de vidas humanas, en detrimento de un sistema de conocimiento clasificatorio. Se propone también que la medicina basada en entidades nosológicas supone la creación de mal exterior, mientras una medicina basada en el ser humano supone la asunción de que nuestras enfermedades están relacionadas a procesos endógenos y que entonces la cura pasa más por crear una relación sana y responsable con el mundo que nos envuelve y menos en combatir males externos.                                                                                   versión web     |    versión word

.......................................................................................... arriba ..........................................................................................

resumen del ensayo III
La patogenesia y la clínica de la homeopatía miasmática: los procesos infinitos de aprendizaje.
Destacaré algunos de los elementos que constituyen la patogenesia (experimento en el hombre sano) y la clínica homeopática. Haciendo un contraponto entre las teorías de Alfonso Masi Elizalde y Edward C. Whitmont, trataré de defender el carácter empreendedor del primero, que busca encarar el riesgo del asumir que cada ser humano es diferente, en toda la amplitud que eso implica. Así siendo, cada vez que un ser humano se expresa en la clínica o en la patogenesia, el médico homeópata es impulsado a reordenar su conocimiento. Los riesgos que esto implica pueden hacer al médico caer en la tentación de ceder a sistemas clasificatorios demasiados rígidos, una homeopatía que, por el contrario, asume el riesgo de ello, debe apostar por un conocimiento empático con relación a su paciente, en dónde no hay una llave previa para desvelar la verdad.
                                                                                     versión web     |    versión word

.......................................................................................... arriba ..........................................................................................